shapeType75fBehindDocument1pWrapPolygonVertices8;16;(21491,0);(0,0);(0,4216);(1227,4216);(1227,6992);(2476,6992);(2476,13266);(1227,13266);(1227,14294);(1636,14294);(1636,18822);(2067,18822);(2067,20467);(4952,20467);(4952,21495);(21491,21495)posrelh0posrelv0pib
Synod v Lešně 1632 

vání jedenácti hlav popravených pánů [hlavu Šlikovu si již cl II vyprosila vdova]' Emigranti se na venkově ujímali svých paml Ale saská okupace nebyla pevná a kurfiřt nemínil válku s cí a II I příliš doopravdy. Albrecht z Valdštejna již v květnu 1632 ZI10 I obsadil Čechy pro císaře. Emigranti proto neztráceli naději, 
král Gustav Adolf české země brzy osvobodí. 
V takovém očekávání konal se v říjnu 1632 v Lešně ,~)'1I/1 Jednot)', nutný proto, že po smrti B. Cyrila zůstával jediným. niorem B. Erastus a také počet konseniorů bylo třeba dopllll V naději, že nově zvolení Starší budou brzy působit při obnoVl'II Jednoty ve vlasti, byÍi zvoleni vedle nových šesti konseniorů řt senioři. Matěj Prokop a Pavel Fabricius byli určeni k SPI:' Bratří z Čech, kdežto o moravské Bratry doma i v exilu 11111 pečovat Vavřinec Justin, prve správce sboru třebíčského, a rl menský. V nejbližší době měli kněží a Starší navštívit ,rozptýle-II i ještě v dověrnosti stojící' ostatky Jednoty v Lužici, v Míl a v Čechách. Již byla konána rada, na čí náklad provést stl·11I vání chudých a sirot, jak začít správu sborů, jak zacházet s p.1I1 lými, kteří budou chtít znovu vstoupit do Jednoty. Na případ B. Jana Blahoslava - toto jméno nesl - jenž byl před čase I odpadl k církvi katolické a veřejně revokoval, vrátiv se pll výstrahy do vlasti, a nyní se ohlašoval z Čech, že ,tentýž vsnh zůstává, ačkoli zvítěziti nemohl', probrána zevrubně otázka Zlili vupřijetí kněží a jáhnů apostatů. O něm usouzeno, že již nelil být připuštěn ke kněžství, byť byl znovu přijat doj ednoty, protI I zhřešil dobrovolně a s rozmyslem a i jiné k pádu přivedl. 1'11 dobně se naloží s jemu podobnými. Takoví však, kteří padli I. mdloby a osvědčí opravdové, nad jiné hojnější pokání, budilI moci být přijati k duchovní službě. Usnesen způsob díků POlil Leszczynskému za ochranu v exilu, mimo vděčné zmínky spisech o utrpení Jednoty ve formě pěkně svázané bible česk(' zvláštním věnováním. Slíbí se mu také věnování výtisku VŠI'( českých knih, které Bratří vytisknou. Bratří mohli počítat, že I. poctí pána podobně vzdělaného jako byl Žerotín. V tiskálll ,klínotu Jednoty', jež byla právě po smrti B. Matouše Krokol Ir ského svěřena B. Danieli Stn;jcovi - V etterovi, tiskl se již R. 
370 
shapeType75fBehindDocument1pWrapPolygonVertices8;8;(21500,0);(0,0);(0,1826);(1215,1826);(1215,16614);(1823,16614);(1823,21498);(21500,21498)posrelh0posrelv0pib
shapeType75fBehindDocument1pWrapPolygonVertices8;14;(21489,0);(5119,0);(5119,961);(3572,961);(3572,4011);(1519,4011);(1519,6576);(0,6576);(0,8498);(2026,8498);(2026,11064);(2559,11064);(2559,21493);(21489,21493)posrelh0posrelv0pib
Gustav Adolf t· Fridrich t 

, II k{ vní' česky; latinsky měl být pro zahraniční církve připojen I ,Synopsis persecutionum ecclesiae Bohemicae', připravené I ýzvě z Anglie pro nové vydání reformačního martyrologia 1,,1l na Foxe. Péčí B. Jana Stadia se měla dokončit a vytisknout 
I ká biblická konkordance, na níž pracovali bratrští kněží v nul III- prázdni exilu. Komenský s pomocníky měl přehlédnout I. pramenů doplnit ,Historii o původu Jednoty', patrně Jafe" ll. Pořídí se soubor synodních kázání od počátku Jednoty I Cl ještě jiných prací literárních tu bylo plánováno! [D 277 n.] 
Měsíc po synodu padl však Gustav Adolf u Liitzenu I dl. listopadu 1632] a naděje exulantů byly zmařeny. V jejich "I,h byly ovšem jen oddáleny. Král Fridrich však byl smrtí '1Ilovníka, od něhož očekával osvobození nejen českých zemí, I, i Falce, tak zlomen, že před koncem měsíce zemřel. Ze spisů 
III synodu chystaných vyšla vedle ,Řádu církevního', byť až 1647, 
lIopsis persecutionum', 1655 i česky. Jde o jednu z nejpůsobiI I~ích knih svého druhu, z níž se domácí i cizí v dalších pokole" II s dojetím dovídali o trpitelské cestě české reformace, r. 1632 d.t1 oka neukončené. a redakci tohoto díla pracoval vedle 
I \dama Hartmana Komenský, jemuž byla na synodu uložena IIllkee písaře Jednoty a také dozor nad bohosloveckým dorostem. 
,k.do se od něho stále více. Přibyla mu i starost o hmotné pod1"" y pro stárnoucí kněze a pro vdovy po těch, kteří již zemřeli. 1I,.llrských kněží se tehdy čítalo již jen sto. I v exilu trvali Bratří III z:lsadě, že chudí, zejména kněží, nemají se podpor dožadovat 
\1- újmě a organisovali pro ně sbírky u reformovaných souII II v Polsku, na Litvě, ve Švýcarsku, v Holandsku, v Anglii IIlzmanitým výsledkem. K tomu se nový senior účastnil i sbo- 
I práce jako pomocník polského konseniora Martina Gerticha I" IIl'Cm k řádu a kázáním. Kázání z r. 1636 na harmonii evan11,11) utrpení, smrti a vzkříšení Páně, kterou sestavil, vydal tiskem. 

Rok 1632 byl i pro polské evangelíky rokem nových nadějí. ,I'lumd III. zemřel a sněmy, které souvisely s volbou a komno" jl-ho syna Vladislava IV., daly příležitost k novým pokusům .II učení jejich práv. Ve spojení s pravoslavnými měli jistý , I" 'It, katolíci však stále určitěji prohlašovali církev římskou za 
371