shapeType75fBehindDocument1pWrapPolygonVertices8;36;(21496,0);(0,0);(0,1113);(4224,1113);(4224,2268);(4886,2268);(4886,3224);(5531,3224);(5531,4298);(6837,4298);(6837,6250);(4547,6250);(4547,7046);(5853,7046);(5853,8439);(3257,8439);(3257,9076);(4547,9076);(4547,9315);(4886,9315);(4886,9594);(5531,9594);(5531,11027);(4547,11027);(4547,11664);(5531,11664);(5531,12381);(5853,12381);(5853,15407);(6175,15407);(6175,16840);(5208,16840);(5208,19509);(4547,19509);(4547,21500);(21496,21500)posrelh0posrelv0pib
Protireformace 

ských autorů. B. Konečný psal své vzdělavatelné knihy se Zl I mým úmyslem, aby sloužily i evangelíkům, a to právě tak, ab přisvojili bratrský řád v soukromém životě, v povolání, institll soudců v církvi. B. Cyril vydal bratrskou agendu [1620] v úpra která mohla dobře vyhovovat také evangelickým kněžím. A Kl menský přímo utajil své autorství, aby byl i mezi evangclí slyšen, když na základě bohaté literatury, kterou mu poskytl knihovna Žerotínova, r. 1617 psal svůj objemný ,Retuňk pill Antikristu'. Spis polemický a varovný proti nástrahám a ná .• 1 nos tem s katolické strany. Moudří křesťané, i katolíci, mají brúJl pokoj proti papeži a jeho pomocníkům. Evangelíci nechť se v vystříhají jeho svodů, nechť si uvědomí, k čemu je zavazuje 'I. počatá cesta reformace, nechť zanechají nesvornosti a vzpamat II 
se k obraně. 
BYLO"!' ZŘEJMÉ, že katoličtí horlivci neuznávají nábož II. mír smluvený ,Porovnáním' na základě Majestátu. Znovu vzpl nuly polemiky. Nový pražský arcibiskup Jan Lohelius stál katolickými pamfletisty, kteří r. 1613 obnovili útoky Václa Šturma a Lukáše Laeta proti Bratřím a rozšířili je proti evall líkům vůbec. S bratrské strany odpověděl M. Konečný ,Pravd vítězící' [1614], dokládaje původ Jednoty z vůle Boží a poncch vaje jiným evangelíkům, aby hájili spolunapadenou AugustaJl což mu horliví luteráni zazlívali. B. Jafet zpracoval nyní ilO svůj ,Hlas strážného' v ,Historii o původu Jednoty'. Víme ji~ .• tu dovodil apoštolskou sukcesi bratrských kněžÍ. 
Ale nešlo jen o útoky literární. Zejména na Moravě d rh zelo k 1!Yslovené protiriformaci s užitím násilí. Když biskup Die trii I štein koupil Chropyň u Kroměříže [1615], zavřel tamní sll a bratrskou školu, modlitebnu zbořil, poddané převáděl 1111 ke katolictvÍ. Zároveň Vystoupil v Holešově proti nekatolík, Ladislav Popel z Lobkovic, po novém odsunutí Žerotínově Zl" ský hejtman moravský. Bratrský sbor dal [1616] jesuitům, kl jej změnili v římský kostel, a zbořil sbor v blízkých Lechotic" Tu nešlo o výbuchy několika jednotlivých horlivců, proti IIi, by bylo lze postavit ojedinělé přehmaty se strany evang lil 
354 
Napětí roste 

Ilylo patrné, že jde o pokračování v plánu, zdrženém před něI olika roky neshodou v habsburském rodě. 

Na trůně nebyl již Rudolf, jejž Matyáš r. 161 I přiměl I ('plné abdikáci ještě před jeho smrtí, která počátkem r. 1612 III ončilajeho život. Nesvornost mezi Habsburky byla překonána. 

I.ttyáš [sídlil ve Vídni] hleděl obnovit panovnickou moc a vyllJÍval rozporů mezi zeměmi české koruny, k níž vedle Čech t Moravy náleželo i celé Slezsko a obojí Lužice, země rovnčž , likou většinou evangelické. Politické rozpory mezi nimi tříštily 

I' dnotný postup na obranu evangelické církve v zápase, jejž 1,\ 10 třeba předpokládat, když se katolická protireformace neI 'lila svým cílem a evropský protestantský tábor, rozdělený na 1111 ('rány a kalvinisty bez vědomí sounáležitosti, vybízel svou IIll.polceností k útoku. R. 1608 utvořena evangelická Unie za 

, clení falckého kurfiřta. Sasko zůstalo stranou. Příští rok usta, IIa katolická Liga s bavorským vévodou Maxmiliánem v čele. t ',,, lí evangelíci ztratili mnoho, když r. 1617, nepřipraveni na IlIlOll kandidaturu, přijali za příštího krále Matyášova bratrance /I/rlinanda 11., ač byl znám rozhodným provedením protirefor"'.In' ve Štýrsku. Slíbil dodržovat Rudolfův majestát. Také na 
(llravě byl Ferdinand přijat na všeobecný slib zachovávání llhod politických a náboženských a příštího roku byl zvolen I k rále v Uhrách. 

Katolíci byli povzbuzeni úspěchy a počínali si stále bezoId, clnčji. Napětí vrcholilo v Čechách, jejichž správu vedli fanall' If katolíci Zdeněk Lobkovic, Jaroslav Bořita z Martinic a Vil III Slavata. Již několik let se vlekla pře o chrámy, které si posta- 
d, ('vangelíci v Hrobě v Rudohoří na panství arcibiskupském I Broumově v severovýchodních Čechách na zboží klášterním. 1"1111(' Majestátu platila svoboda vyznání i na statcích církevních, 
'p"cítávaných mezi statky královské. Duchovní vrchnosti tomu ,Ip"r valy. Nyní bylo rozhodnuto podle jejich přání. BroumovI "pat kostel evangelíkům zavřel, arcibiskup dal hrobský chrám I" 11;\ t se zemÍ. 
Dcfensoři svolali v květnu I6I8 sněm stavů do Prahy. Za vinníky " li j,tko rušitelé pokoje v zemi právem označeni místodržící. 355