shapeType75fBehindDocument1pWrapPolygonVertices8;32;(21500,0);(0,0);(0,1365);(4682,1365);(4682,3432);(5069,3432);(5069,4487);(5456,4487);(5456,6397);(4682,6397);(4682,8623);(6250,8623);(6250,10299);(6637,10299);(6637,11588);(5456,11588);(5456,13890);(6250,13890);(6250,15217);(5069,15217);(5069,15998);(7410,15998);(7410,17284);(6637,17284);(6637,17831);(5456,17831);(5456,19197);(3501,19197);(3501,19587);(5456,19587);(5456,21499);(21500,21499)posrelh0posrelv0pib
Sestry starší. Sociální péče 

zároveň na jeho práci a život, podle potřeby jej nebo jeho čel napomenuli nebo upozornili seniora. 

Pro ženskou část sboru obdobou těchto Bratří byly Sesl soudčí aneb Sestry starší, ,matrony počestné, rozumné, vážn volené ze Sester k dozoru nad nimi a nad dívkami, aby byl radou hospodyním, zvláště mladším, v jejich manželských, m teřských a hospodyňských povinnostech, aby je podle potřeb napomínaly nebo smiřovaly. Vítaly do sboru seniory a dbal o jejich opatření při visitaci, dozíraly na ženskou čeleď v bral ském domě, duchovnímu správci a jeho čeládce měly být ma kami i svědkyněmi dobrého obcování. Jejich funkci doklád Bratří z Tit. 2, 3-5. Iony byly uváděny slavnostně v Ma seniorem. I když o nich je zpráv méně než o Bratřích soudcí a zvláštní příručky pro ně sepsané známy nejsou, je přece do dokladů, že ve sborech působily od počátků Jednoty až cl I 7. století. 
Zvláštní rádci snoubenců se v pozdější době nepřipom nají. Trvala ovšem funkce almuŽníků. Konaly se pravideln sbírky na chudé a péče o potřebné byla organisována tak, ah nikdo z Bratří nebyl odkázán na žebrotu. Žebrota se netrpčl [D 216J. Zámožné sbory doplňovaly potřebu chudších v sociál péči. Časem bylo ovšem potřebí připomínat a zdůvodňoVi potřebu hojných almužen, odevzdávaných sboru pro jeho cha ritativní práci. Větší sbory zakládaly starobince [špitály]. pr rovský sbor se cítil r. 1592 zahanben sbory menšími, jež jej I předstihly. O duchovní opatření starců ve špitále pečoval jálwl k tomu určený. - Hospodáři sborů shromažďovali pravidelný" pololetními nebo čtvrtletními sbírkami prostředky na sboro potřeby a pečovali o církevní budovy. Oni i hospodáři almužt'l předkládali sboru výroční účty. 
V Polsku byl zaveden úřad šlechtických seniorů vedle shll rových soudců a hospodářů z řad měšťanů nebo obecného litl [výše 251 J s působností jim obdobnou. Byli voleni pro tři distri ty, na něž se tehdy [1560J polská Jednota dělila. R. 1573 b ,I 9 distriktů s 25 ,politickými' seniory - později ovšem s číseln ' poklesem Jednoty klesal i jejich počet - a jejich kompetclI 
326 
Šlechtičtí senioři v Polsku 

I, I,l rozšířena. Měli také dozírat, aby kněz nebyl zkracován od li lila ve svých důchodech a aby církevní budovy nezůstávaly lit llpraveny. Stavovský zájem však podle stesků kněží často pře- 
oval jejich svědomitost v konání seniorské funkce; pak li li spíše zástupci šlechty ve vedení církve ne.žli p~m~~níky .lllt'llOvních Starších v pastýřské péči. Nedohlížeh dostl k ZIVOtu I, t hLy, takže se kněží dovolá~ali Starších, ab.y oni zakroč,ovali, I tl" napomínání kněží u pánů neukázněné~? ~~~,ota ~?pOI~Ia~a:?~ Ilod však [15 78J již netrval při dnveJsI urCltOStl, J eJlz 
,I,.klady jsme uvedli, a radil kněžím k mírnému postupu 
hledům. 

I I TŘÍ pojímali i v pozdější době kněžství jako zvláštní stav 

l,'dnotě, třeba věděli o všeobecném kněžsn:~ vě~cí~~: K~y~ž~m I' "Ioženo ,soud činiti podle umluvy BOŽI, svedClu ~enclm Iillrhů odpuštění nebo zase vzpurným hříchy zadržovau: a ta~ II vaLi klíčů nebeského království [D 44, 50 n.]. Jsou nastupCl '\llšLolů v získávání duší a ve vzdělávání círk:e. J~jiéh povin: '1I'lí je slovem, klíči a svátostmi přisluhovatl. Vlivem patrne " lormovaným jmenují se v Polsku a pak někdy i v Čechách II 'l62J ,ministry', což ovšem docela odpovídá staršímu častému II II.VU českému služebníci'. Bratří odmítali velmi určitě pohrdání 
	, 	, 	y 
\"/,t'bnostmi kněžskými jako již B. Lukáš ,Psáním prou tem, III tÍž svatými Písmy bez správcův neb kněží spravovati se chtějí'. I ,lSt'm se takoví ve sborech vyskytovali a byli proto bráni v kázeň. I II II lid i řád soukromé zpovědi u kněží, jejž reformovaní Bratřím 

I • kali již v Li pníce [I 558J i později v Polsku. Oni však poIl.ldali za duchovní pýchu, aby kdo sám sobě přivlastňoval I' Inlu odpuštění hříchů [D 177]. Věřili, že Kristus působí ve (h služebnících. Proto jsou jejich práce svaté, Pastýřská I" ,liT kněží je ,dar péče Kristovy pastýřské o ovce', jejich modIilh jsou modlitby Kristovy, za dar od něho dané služebníkům I.tlY'láv~nÍsvatých'. (,Umění práce díla Páně služebného'; výše 

111111.1 Bratří ovšem vidí v kněžství více úkol než hodnost a odI "lljí kněze do příslušných mezí již tím, že stále kladou důraz II , HlO mravní kvalifikaci a podřizují jej dozoru Bratří soudců, 327