shapeType75fBehindDocument1pWrapPolygonVertices8;22;(21483,0);(0,0);(0,2796);(394,2796);(394,4162);(1182,4162);(1182,7207);(0,7207);(0,8511);(3172,8511);(3172,11369);(2778,11369);(2778,13544);(3172,13544);(3172,16838);(3566,16838);(3566,17521);(3981,17521);(3981,20505);(5163,20505);(5163,21499);(21483,21499)posrelh0posrelv0pib
B. K álef. B. J. Strejc 

příči,n" aby hleděl na situaci se starostí. V Polsku Bratří odmÍl. sep~an~ společn.é k?nf~se a trvali při svém vyznání přes mnohévýz 
k tesnemu spoJenI. Uzká rada radila i po Sandoměřské doh d aby z~~ýšlen~ ,s~?lečné p~lské vyznání víry sepisováno nebyl Ja~ ~lUze nym reslt v Čechach touž otázku jinak? Šlo vlastně o t ma-ll Jednota udržet vedle ostatních evangelických církví svn ~am~statnost a ,z~roveň nedílnou souvislost všech tří svých včt c:ske, ~oravske I polské, nebo má-li vejít se silnějšími sesterským cUk;emI -:e zcela úzké spojenÍ. Jednota byla [vedle pronásledo vanych, Jako sekta odsuzovaných novokřtěnců a antitrinitáh' v sou~tavě evangelických zemských církví, s nimiž chtěla udržn vat ~ráte}s.ké ~P?lečenství, jedinou výjimkou z pravidla, žev každ zerm trva Jedma zemská protestantská církev. Evangelické Polsk dalo ,zc,ela no~ý příkla~ ,sdružení evangelických církví při za c~ovam vlastmch vyznam, nad něž byl postaven společný výra VIry., To ~~ ~~l příklad Kálefovi i v českých poměrech přija ~:lny, byt Jeste s nepotlačenou pochybností, zda přece jen ]z Jlt to~to, ce:t~~ v Č:chách; tu šlo o společný postup s církví fit' pomer~~ V:tSI:. kdezto v Polsku nebyli Bratří vedle luterský I a kalvmlstu mJak v menšině. 

. Polský příklad byl dobře znám a byl na sněmu připomínán MezI, ~ovo~trakvisty byly zastoupeny různé směry, i výrazn lut~~~m. Tl neměli ani v Čechách Bratry v lásce. Ale většinu tv?nlI stoupenci směru Melanchthonova, kteří v učení své]\( m:s~;a sl~šeli, stejně jako Bratří, přízvuk blízký české reformad s JeJlm durazem na skutečnou poslušnost víry. Viděli v Bratří h téměř, vlastní so~věrce, přáli jim a stáli upřímně o jejich spoje· nectvI ku prospechu obou stran. 

Ten:okrát projevil nástupce Blahoslavův, B. Štifan, vín pochopem pro společnou věc evangelickou než Augustův ná· ~tupce Kálef. Přijel do Čech a spolu s boleslavským seniorem I do Prahy, aby měli na jednání zblízka vliv. Do konfesní komisI' b~l z~,br~:rské kn~~e po~at B. Jiří Strejc. Pan Kurcpach, znám' ~am JIZ pn tel Bratn meZI novoutrakvisty, jej přibral na zapřenou pko, sveho ,kn~ze. B.. Strejc, jejž brzy poznáme jako předního zastance ucem Calvmova mezi Bratřími, prosadil, že komiSI 
270 
Ráz České konfese 

q"l.lila od zamýšleného jmenování kalvinistů jako kacířů hodIl I II zavrženÍ. Vůbec nevyjmenovává České vyznání [podobně I ,III Bratrské, ale na rozdíl od konfese Augsburské i Helvetsk~] 1'11 j\'dnotlivých článcích zavržená učení a jejich stoupence. VlIv III tll'ské konfese která byla na sněmu čtena, je patrný beze slovII ,ll citací na ~noha místech a v celém duchu Českého 'i!Yznání. III hým vlivem Strejcovým, ač snad i Pressiovým, byl~ do řady " Inků přijaty věty a výrazy z Druhé konfese Helvetske a z HeI~ tl, Ilwrského katechismu. Zřejmým a nezamlčeným vzorem cele I tlllli:se zůstala Augustana, jejíž znění se místy doslova opakuje. 
hlavních článcích bylo plně vysloveno základní reformační III I'ní o ospravedlnění vírou, ale v duchu české reformace i ve IIlslu Jednoty položen důraz na životní ovoce víry a na kázeň. 
I tlánku o manželství pověděno, Bratřím vhod, že svobodný I' je kněžím příležitější, ale nemá být vy,~u~~vá~. "! č,e,ských 1'"111 ~rech nebylo manželství kněží podobo~1Jeste VZltym ra~em. I :1.'11\ k o světské vrchnosti však svědčí o vzmku konfese na snemu, I tlt' rozhodovala šlechta. Připomíná jen povinnost poddaných 
1 II nosti poslouchat, bez bratrského důrazu na odpovědnost 
	t"lské moci před Bohem. 	. . 
Po delším jednání, které nebylo bez obtíží, domlUVIlI se 

111,IIH s podobojími, že budou.zanecháni nej~~ P!i :.vém zř!z~ní, ~l~ , 1/1 i své konfesi, i když konfest Česko~ poda)t Ctsar: s~olecne. Pam plIdobojí viděli v této výhradě trhlInu ve spolecnem postupu: , II I á by mohla situaci před císařem ztížit. Bylo P?tř:?í velmI 

o	,P,II mé stylisace příslušného odstavce pře~mlu,:,?" c~san adr~s,o,ilit:, aby byl zachován zřetel k jednotnostI obo}Ich I k .obz~last0111 \ i Bratří. Ti stáli bedlivě na stráži, aby v nem byl Jasne vyIlIven slib podobojími daný, že jejich konfese bude i nadále 
	II pektována. 	, v' 	v 	v 
Konečně byla 18. května 1575 konfese Ctsan predlozena .. ~n- 

lilky se strany katolické a pokusy oddělit Bratry od podoboJlch II .dy až do září, kdy císař - s poukazem na to,j~kje i kato~cké II" nč vázán ohledy - obratným postupem dosahl toho, ze se 1,1 ové spokojili jeho ústním slibem, jenž ~ěl v~za: i ~ř~to~ného 11,1.1 dníka trůnu Rudolfa. Ve slavnostmm slysem shbIl, ze sta- 
271