Červenkovo ,Osvědčení' 

špit~lech [v chudobincích], ve svazku lásky, mají j~dnomyslnosl a kazeň, a toho všeho se jinde nedostává; a Bůh se k jejich J ednot~ přizn,ává více než k jiným, čehož svědectvím jest i jejich ~trpem pro VIrU. Pro svobodu vyznání na Moravě je příznačné ze ~an : Pernštejna přijal spis Bratří jako výzvu k vefejné po~ lermce TIskem a odpověděl spisem ,Příčiny některé nesrovnánÍ mého s Bratřími' [1557 nebo 1558], na nějž se opět ozval B. Čer;en~a obsáh~ým ,Osvědčením a očištěním se Jednoty bratrske zakona Knstova proti nářkům nestřídmým a nedůvodný~ :mÍžky v nově vydané od urozeného pána p. Vojtěcha z Pernste~na a na Plumlově', tištěným v samém Prostějově r. 1558. V polermce šlo především o podstatu bratrského kněžstvÍ' tu se Červenka z apologetických důvodů vrátil k staršímu důr~zu na p~tvrzen~ prvních kněží Jednoty knězem římským. Jinak vytyk~l VOjtěch Bratřím, jako již jiní jejich odpůrci, že příliš vysoko cem.s:,.ouJedn?tu, takže zakládají spasení v ní, v jejích správcích a v JejIch mOCI odpouštěti hříchy, a nikoli v Kristu a v jeho zásluhách; že příliš zavazují lidi k poslušnosti svých kněŽÍ; kněze berou.z řemeslníků,; brání jim ženiti se; konají kázeň s přijímáním ?s.~b; JSou :ht~ví majetku vdova sirotků, když vyžadují odkazy od JejIch manzelu a otců. Červenka vyvrátil uvedené příklady a odpověděl na zásadní námitky pana Vojtěcha _ či vlastně kněží kteří psali jeho jménem - s takovou vahou, že podržel v polemic~ poslední slovo. Pán se nyní obrátil k prostředkům neduchovním. Škodil svým bratrským poddaným, až se mnozí vystěhovali 

z měst~; na svou choť naléhal, aby se Jednoty vzdala. Na její dotaz, Jak se zachovat, připouštěli Bratří, že nebude moci chodit do. sboru, než se manžel jinak rozmyslí, nikdy však ať se nespravUJe kněžími podobojí; jeť psáno ,Nečistého se nedotýkejte' 

[2 Kor. 6, 17]. Ale pan Vojtěch zemřel již r. 1561, devětadvaceti_ letÝ'Jeho v~ratr av dědic yratislav byl katolík; tehdy však ještě .Bratnm pral, takze pod Jeho vládou požívali opět pokoje. 

B. Červenka měl nyní volné ruce k další literární práci. Pracoval na překladu žaltáře z latiny do češtiny [vyšel tiskem r. 1562]' S tímto dílem, jímž se řadí mezi přímé předchůdce překladatelů bible Kralické, souvisely snad i jeho studie o českém 
216 
shapeType75fBehindDocument1pWrapPolygonVertices8;6;(21500,0);(472,0);(472,19047);(0,19047);(0,21499);(21500,21499)posrelh0posrelv0pib
Červenkova práce literární. J. Černý 
I"zyku, o nichž dosiýcháme. Zejména posloužil Jednotě jak.o 

slematický bohoslovec. Pro nové vydání [156 I val ~64J .up:av:l Bratrskou konfesi, kterou nově zpracoval slohove, m~sty I vec~~: 
Talo verse byla pak přeložena do němčiny a do polštmy; pozdeJ~ II 'Ia základem překladu do latiny [1573]. R. 1564 dopsal take I lrvní díl široce založené, žel, že ne~okonč~név a ,ne:išt~né b,raI rské věrouky [,Obecní a hlavní ar~Ikulove ucem krestanske~o \ Jednotě zákona Kristova'J. S podivuhodným b,o~osloveckym lozhledem vyjadřuje tu učení bratrské a vyrovnava se se souI,lsným bohoslovím reformace lute~ské i ka:vÍnské. ~od~vá ~ak dukaz, že mezi Bratry docházela I odborne theologIcka pra.~: lIplatnění na základech položených někdy B. Lukášem, ba JIZ II. Prokopem. 

II. JAN ČERNÝ neprošel školami tak jako jeho mladší moI <lyštÍ druzi v úřadě. Užil ještě vedení B. Lukáše a vzdělával se pl'cdevším četbou bratrských knih, vystří~aje se kni~.~~ofitsk1ch: ,I bludných leda že je četl přípravou k tIm vydatneJsI obhaJobe lit' níJedn~ty. Ujal se však významně historické práce v Jednotě 
" posloužil jí vlastním dílem i danými podn~ty. v" , 	• 
Bratří se ovšem již dříve často vracelI k de)znam vzmku ,Jl'c1noty, když obhajovali její původ vůči protivníkům, j~ko II. Tůma Přeloučský ve ,Spise o původu Jednoty a o chudych lidech' [1502J nebo B. Prokop či B. Lukáš v Apolog~i z r. 15~3. I polemika Velké a Malé stránky vedla k o takovym, pr~CIm 

obou stran. ,Sepsání krátkému' B. Amose, vudce Male stranky I jli odtrženců, čelil B. Lukáš [,O původu Jednoty', 1527J, ,I Vavřinec Krasonický - abychom vytkli aspoň hlavní práce II;íjil místo vzdělaných v Jednotě spisem,O učených' [asi r. :.?3?J. Brzy začali bratrští Starší shromažďovat dokumenty k deJmam Jednoty. Šlo především o originály či o opisy k~res~onden:e, 'tnou za Jednotu vedli její vůdcové. Tato ,rrvm sbIrka zasl~ podle zprávy Historie Fratrum brzy po vzmku Jednoty, kdy: 
" nejmenovaný člen Úzké rady, u něhož byla chov~na, Jednot: t:pronevěřiI. Jiné dokumenty byly uloženy v dobe Au?ust~ve Litomyšli, jiné v Boleslavi. Ale všichni Starší nemělI stejně 
217